地質(zhì)公園如何建設(shè)，才能成為吸引廣大游客的地質(zhì)旅游產(chǎn)品？在日前召開的中國地質(zhì)學會旅游地學與地質(zhì)公園研究分會第30屆年會暨芒碭山地質(zhì)公園建設(shè)與地質(zhì)旅游發(fā)展研討會上，河南省地礦局山水地質(zhì)旅游資源開發(fā)有限公司副總經(jīng)理、教授級高工張忠慧的《地質(zhì)與文化視野下的地質(zhì)公園建設(shè)》主題演講引起了與會專家的共鳴。
張忠慧作為國內(nèi)從事旅游地學和地質(zhì)公園規(guī)劃與建設(shè)的知名專家，多次參加國際地質(zhì)公園規(guī)劃、建設(shè)、管理、檢查、驗收等標準、規(guī)范的制定和國家地質(zhì)公園的驗收、檢查工作，主持申報和參與規(guī)劃建設(shè)了云臺山、嵩山、王屋山-黛眉山等40余家世界、國家、省級地質(zhì)公園和礦山公園，主持設(shè)計建設(shè)了20余座地質(zhì)公園博物館，出版《地質(zhì)公園科普解說》等旅游地學專著12部，發(fā)表論文30余篇。
筆者：我國地質(zhì)公園經(jīng)過10多年的建設(shè)發(fā)展，已經(jīng)取得了顯著成就，但也存在一定的問題。您認為我國當前地質(zhì)公園存在的主要問題及原因是什么？
張忠慧：目前存在的最大問題是地質(zhì)公園已成為品牌，但缺少真正的地質(zhì)旅游產(chǎn)品，造成廣大游客對地質(zhì)公園地學旅游關(guān)注度低，從而影響了公園的品牌。原因包括：一是我們建設(shè)的地質(zhì)博物館缺乏典型性、特色性、系統(tǒng)性和完整性，展示內(nèi)容過于專業(yè)，游客進去的時候滿懷期望，出來的時候幾多失望。二是我們設(shè)計的解說內(nèi)容多是獨立的地質(zhì)現(xiàn)象，缺乏景觀特點，與該線路上具有游賞特色的地質(zhì)景觀幾乎沒有因果關(guān)系，游客看不懂，也難以產(chǎn)生興趣。
筆者：我國地質(zhì)公園建設(shè)應(yīng)該達到什么的愿景才算成功？
張忠慧：地質(zhì)是山水的身軀，文化是山水的靈魂，地質(zhì)和文化是山水的形象與氣質(zhì)，是地質(zhì)公園旅游的主體吸引物。簡單的觀光旅游是只知其然，不知其所以然，而科學旅游是既知其然還要知所以然，文化旅游則是科學旅游的進一步升華。
地質(zhì)公園是科學與文化旅游的最佳平臺，使地質(zhì)遺跡、景觀得到游客高度關(guān)注，具有地學背景的特色文化得到彰顯。科學解說可以將地質(zhì)、生態(tài)、文化融為一體，使地學旅游得到有序開展，公眾能夠自發(fā)保護不可再生的地質(zhì)遺跡，中小學生在這里能夠?qū)W到科學知識。
要做到科學解說，首要的是厘清地質(zhì)、環(huán)境與文化的內(nèi)在關(guān)系。文化是人類長期在享受大自然賜予和改造自然環(huán)境過程中的創(chuàng)造。女媧補天是人類保護自然的美麗夢想，盤古開天是人類利用自然的美好愿望，愚公移山是人類對自然環(huán)境改造的遠大理想。千萬年來，人類一直在圍繞利用自然、保護自然和改造自然進行著不懈的努力，形成了光輝燦爛的文明歷史。在文明的形成過程中，不同的地區(qū)由于所處的地質(zhì)構(gòu)造背景、地層巖石組合、物質(zhì)成分、氣候溫度、地形地貌、生態(tài)資源等的差異，導致人類活動的環(huán)境大相徑庭，形成了異彩紛呈的特色文化。如太行山紅崖絕壁與掛壁公路的發(fā)明，林州盆地缺水與紅旗渠的建設(shè)，芒碭山石墓開發(fā)與石灰?guī)r的利用，磨山花崗巖與當?shù)厥�，仰韶彩陶的發(fā)明和紅土的利用，封門口斷層造成的地形地貌與愚公移山寓言故事的誕生等等。 [1] [2] [3] [4] [5] 下一頁 |
