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| 綠色礦業(yè)建設理論依據(jù)淺探 | |
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| 提要：在人類社會跨入生態(tài)文明時代后，中國通過綠色礦業(yè)建設對資源產業(yè)特別是礦業(yè)可持續(xù)科學發(fā)展進行了多年探索。本文從馬克思關于人與自然關系的論述、習近平新時代生態(tài)文明思想特別是“綠水青山就是金山銀山”的科學論斷，以及國外生態(tài)文明理論中的合理成分三個維度，對綠色礦業(yè)建設的理論來源進行了初步闡述。 列寧在《怎么辦》中說：“沒有革命的理論，就沒有革命的行動�！睆娬{了理論對實踐的指導作用。也就是說，理論是實踐的先導，思想是行動的指南。 什么是理論？所謂理論，就是人們將在實踐中獲得的認識和經驗加以概括和總結所形成的某一領域的知識體系�？梢�，理論來源于實踐，實踐是理論的基礎，實踐對理論具有決定作用。為什么呢？ 科學的理論從來就是從客觀實際中抽象出來，又在客觀實際中得到了證明的，透過事物的現(xiàn)象，抓住了事物的本質，抓住了事物內在的必然聯(lián)系，反映了事物發(fā)展規(guī)律，因而能夠使我們綜觀全局，高瞻遠矚，預見事物發(fā)展的趨勢，確定事物前進的方向，從而指導人們的實踐。 生態(tài)文明以一種全新的范式對人類社會發(fā)展內涵和進程進行詮釋，是人類文明史上的一次革命性的進步，是人類文明發(fā)展的最新階段。綠色礦業(yè)建設是對工業(yè)文明時代礦業(yè)粗放式、掠奪式開發(fā)的揚棄，是在國內自然條件和國際政治條件的雙重約束之下的一種必然選擇，也是在人類社會跨入生態(tài)文明時代后，在全球性生態(tài)危機條件下中國對資源產業(yè)特別是礦業(yè)可持續(xù)科學發(fā)展的一種實踐探索，是生態(tài)文明思想在礦業(yè)領域的最新發(fā)展，是生態(tài)文明建設的重要組成部分。尋根溯源，于理有據(jù)，那么，綠色礦業(yè)建設是否也有其堅實的理論依據(jù)與支撐呢？本文不揣冒昧，擬在這方面做一探討，以就教于這方面的專家。 一、馬克思關于人與自然關系的論述是綠色礦業(yè)建設的理論基礎 隨著資本主義生產方式在英國的確立，人類文明出現(xiàn)第二個重大轉折，即從農業(yè)文明轉向工業(yè)文明。 優(yōu)質的煤礦與適量的鐵礦珠聯(lián)璧合，為英國工業(yè)革命奠定了基礎，而煤炭開發(fā)與生物能源的利用，則共同創(chuàng)造了工業(yè)革命的壯麗景象。從英國開始的工業(yè)革命，促進了機器的大規(guī)模制造和使用，催生了蒸汽機、內燃機、電氣化等重大技術與產業(yè)革命，極大地提高了社會生產力，不僅使社會經濟獲得了空前的發(fā)展，使人類工業(yè)文明前進了一大步，也給人類創(chuàng)造了巨額的物質財富和精神遺產。 |
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| 關鍵字:綠色礦業(yè) | |
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