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　　中國(guó)礦業(yè)報(bào)：您剛才提到，我國(guó)地質(zhì)教育發(fā)展始終與國(guó)家命脈緊密相連，能不能請(qǐng)您介紹一下我國(guó)地質(zhì)教育發(fā)軔的原因或背景？

　　杜向民：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，我國(guó)門戶洞開(kāi)，腐敗昏聵的清王朝在西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮面前接連潰敗，日益深重的民族危機(jī)使國(guó)人警醒、反思。在國(guó)門失陷、一落千丈的民族危亡之機(jī)，覺(jué)醒了的知識(shí)分子們自然把目光聚焦于西方的工具理性——科學(xué)。當(dāng)時(shí)，中國(guó)地質(zhì)奠基者之一的章鴻釗先生大聲疾呼：“予爾時(shí)第知外人之調(diào)查中國(guó)地質(zhì)者大有人在，顧未聞國(guó)人有注意及此者。夫以國(guó)人之眾，竟無(wú)一人，焉得詳神州一塊土之地質(zhì)，一任外人之深入吾腹地而不之知也，已可恥矣！且以我國(guó)幅員之大，凡礦也、工也、農(nóng)也、地文地理也，無(wú)一不與地質(zhì)相需。地質(zhì)不明，則棄利于地亦必多，農(nóng)不知土壤所宜，工不知材料所出，商亦不知貨其所有、易其所無(wú)，如是而欲國(guó)之不貧且弱也，其可得乎。”

　　地質(zhì)礦產(chǎn)對(duì)國(guó)家民族的重要性，也引起了當(dāng)時(shí)政界的高度重視。革命先行者孫中山先生在《建國(guó)方略》中就明確提出：礦業(yè)者為物質(zhì)文明與經(jīng)濟(jì)進(jìn)步之極大主因也。正是由于中國(guó)地質(zhì)事業(yè)的奠基者，老一輩地質(zhì)學(xué)家堅(jiān)定地選擇了走實(shí)業(yè)救國(guó)、科學(xué)救國(guó)的道路，地質(zhì)學(xué)的興起為辛亥革命的爆發(fā)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)制度的變革。

　　努力向?qū)W、蔚為國(guó)用。老一輩地質(zhì)學(xué)家多是懷著科學(xué)救國(guó)和找礦富國(guó)的理想，獻(xiàn)身于祖國(guó)地質(zhì)事業(yè)。章鴻釗、丁文江、翁文灝、李四光等一批抱有“礦業(yè)興國(guó)”、“興學(xué)圖強(qiáng)”憂患意識(shí)的學(xué)者從國(guó)外學(xué)成歸來(lái)，拉開(kāi)了中國(guó)地質(zhì)教育的序幕。20世紀(jì)20年代，在美國(guó)威斯康星大學(xué)學(xué)習(xí)化學(xué)的張伯聲先生，幸遇長(zhǎng)他11歲的譚錫疇先生，請(qǐng)教“哪種學(xué)問(wèn)可以救國(guó)”？譚錫疇先生告訴他：地質(zhì)學(xué)。在譚先生的啟發(fā)下，張伯聲改學(xué)地質(zhì)學(xué)，并輾轉(zhuǎn)芝加哥大學(xué)、斯坦福大學(xué)潛心深造，最終飽學(xué)而歸，為祖國(guó)地質(zhì)事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，飽受戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮的近代中國(guó)知識(shí)分子以強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神，艱難維系著中國(guó)近代教育事業(yè)的前行步伐，創(chuàng)造了以“國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)”為代表的一批高等學(xué)校絕處逢生的教育史奇跡，使得我國(guó)的地質(zhì)教育跨越生死存亡，得以延續(xù)和發(fā)展。

　　農(nóng)商部地質(zhì)研究所教員與畢業(yè)生合影中國(guó)礦業(yè)報(bào)：這個(gè)時(shí)期外敵入侵，時(shí)局動(dòng)蕩，可能用“放不下一張課桌”來(lái)形容一點(diǎn)也不夸張。那么，地質(zhì)教育的先輩們采取了什么樣的教學(xué)方式？在基礎(chǔ)地質(zhì)調(diào)查方面取得了什么樣的成果？

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