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單純的“你的應(yīng)是我的”，也不是沒(méi)有先例：日本從1932年到1944年，僅在我們東北地區(qū)就白白挖走煤二億二千三百萬(wàn)噸，白白拉跑生鐵一千一百萬(wàn)噸、鋼五百八十萬(wàn)噸。但這樣辦的條件，是壯大進(jìn)攻型軍事力量、推行霸權(quán)主義政策。
我們之所以認(rèn)定“時(shí)時(shí)利己”原則和差別看待準(zhǔn)需要警惕，是因?yàn)槿绻患颖鎰e地接受它們，如果“有困難要上，沒(méi)有困難創(chuàng)造困難也要上”地實(shí)現(xiàn)它們所追求的目的，則我國(guó)很難不身披“無(wú)賴(lài)者”外衣、容易使人懷疑是否又有一國(guó)在考慮霸權(quán)主義。
三、反對(duì)口頭愛(ài)國(guó)主義，培養(yǎng)大國(guó)心態(tài)和大國(guó)氣度
我們將那些堅(jiān)持“時(shí)時(shí)利己”原則和差別看待準(zhǔn)則的媒體記者稱(chēng)為“口頭愛(ài)國(guó)主義者”，并且反對(duì)他們。
他們之所以有點(diǎn)“愛(ài)國(guó)”的樣子，是因?yàn)樗麄兣e著所謂“愛(ài)國(guó)主義”旗子；我們之所以反對(duì)這類(lèi)“口頭的”愛(ài)國(guó)主義者，是因?yàn)樗麄冇行└星橛檬隆⒘?xí)慣于使用似是而非的語(yǔ)言挑逗起民憤，然后利用民憤去破壞規(guī)則，而絕非直接利用規(guī)則達(dá)成自己的目的：這次可能挑起民眾的歷史屈辱感趕走甲外國(guó)人、下次可能挑起民眾對(duì)低效腐敗的厭惡感趕走乙官員、再下次又可能挑起民眾對(duì)為富不仁的不滿(mǎn)趕走丙民間企業(yè)家……；其開(kāi)始宣傳的動(dòng)機(jī)更多是發(fā)泄個(gè)人情緒，其宣傳的實(shí)際后果卻與他們宣稱(chēng)維護(hù)的國(guó)家利益、民族利益背道而馳。
“口頭愛(ài)國(guó)主義者”們之所以仍有機(jī)會(huì)蠱惑民心，是因?yàn)樵谶@個(gè)全球一體化的時(shí)代，雖然經(jīng)三十多年的努力我國(guó)已成經(jīng)濟(jì)大國(guó)，但國(guó)民“弱國(guó)心態(tài)”并未根除、“大國(guó)心態(tài)”仍未確立。
我國(guó)國(guó)民現(xiàn)在需要認(rèn)清年代，改變心態(tài)，培養(yǎng)氣度。現(xiàn)在不是1840年，現(xiàn)在是2010年，一個(gè)能夠講平等且必須講平等的年代：中國(guó)不會(huì)受別人算計(jì)，中國(guó)也不會(huì)害別人，中國(guó)能同別國(guó)平等討價(jià)還價(jià)；中國(guó)人不用抱團(tuán)咒罵別國(guó)人以圖罵回心里想要的東西，中國(guó)能平等地跟別國(guó)商定游戲規(guī)則、光明正大地拿到規(guī)則允許得到的東西。中國(guó)自信，既尊重自己，也尊重別人；中國(guó)誠(chéng)信，對(duì)別人正派守約，也堅(jiān)持自己的權(quán)益；中國(guó)和平善良但不軟弱，勇于承擔(dān)國(guó)際道義，即不對(duì)外搞經(jīng)濟(jì)軍事霸權(quán)，也不接受外來(lái)經(jīng)濟(jì)軍事霸權(quán)。
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